法華経

おはようございます。
法華経って聞いたことあります？ですか市政所でそこには誰が入るんですか大祭司が年に何回年に一回だけ大祭司が入る姿勢場がある大祭司がその子正常に入るとそこに初めてシャカイナグローリーが輝いている大最初はその光の中で人工的な光ではない神の栄光の輝きの前でなすべき役割を果たしたんです。
ユダヤ人であったイエスの弟子ヨハネはその福音書を書くときにイエスキリストというお方がこの地上に寄留者としてきた幕屋のイメージです。
そしてあの枕姿勢常に神の栄光が輝いていたようにキリストのうちに神の栄光が輝いているというイメージを彼はこの言葉で伝えてる桐生車です。
移動する幕屋です。
その中に神の栄光が抱えてなぜ枕が必要なんでしょうかなぜイエスキリストが来られる必要があったんでしょうかそれは神が私たちを限りなく愛してご自分のもとに丸いてらっしゃい高須サン

内山観音

こんにちは。
内山観音について話します。
が幸せだって言うにはそんなに真剣に考えたことがなかったでも彼は失ってみて当たり前だと思っていたことがどんなにすごいことだったかっていうことを知ったんですね。
信仰者は失うことを通して神から与えられてる物の価値を発見していくことができます。
新校舎の中にはね悲しみのプロセスを信仰によって短時間のうちに乗り越えるしと思います。
私は二十歳過ぎでお母さんを亡くした子供を亡くしたお母さんの音葬儀に立ち会ったことがありました。
最後ね棺を開けてお花で全部飾ってそして上に蓋をする直前にそのお母さんが先生祈らせてください。
何て言うのったと思います。
彼女はね大きく手を上に向けてこう祈ったんです。
神様この娘と20数年間でした。
けれども共に生きることを許してくださりありがとうございました。
そして再び天国で再会できることを

三具足

こんばんは。
三具足をご存知ですか？をまた電話でしなきゃいけないよりわかる例えば良きものを人間というものは偶像に変えちゃうんだっていう話をしている時にこのことは皆さんご存知のネフシュタンの例にもあるようにちょっと何のこと分かるねふした分かんないでしょそこで今あげてみますね。
西区上げてみます。
第二列王記18章の4節ご一緒に飲みましょう。
はい彼は高きところを取り除き石の柱を打ち壊し阿修羅像を切り倒しモーセの作った青銅の蛇を打ち砕いたその頃までイスラエル人はこれにこうを炊いていたからであるこれはネフシュタンと呼ばれていたここに出てくるのでこれ俺はとして使ったするよまずねもう背は知ってるにしてももう背が作った青銅の蛇を説明するのにまず5分ぐらいかかるねぬらり神がそれを偶像として拝んでたっていうわけですよね。
つまり言いたいていまひとつのね傑

法師（ほっし、ほうし）

こんにちは。
法師（ほっし、ほうし）をご存知ですか？言ったことがあるかもしれないけど本当の意味での牧会はねやっぱり50台だね。
もう40台でもできるかもしんないけど五十代六十代の人立ち上がったらいいよやっぱりねあんまり若いとねギラギラしててね自分を証明したからね予想中でサラリーマンが出世競争してるかのように連動という文脈の中でありが協会けんせつという文脈の中で自分を証明しなきゃいけない人がヴォクシーあると大変だよねというのは判断する時にいろんな不純な要因がそこに絡まってくるからもう50台ぐらいになってねそういう油が落ちてねでどうでもいいことはどうでもいいと思えるようになってねで聖書の真理を解き明かしこれが実現していくことだけを面白がるようなことができたからねそれだけを見たいと思うようになってきて初めて群れの指導者になるのかもしれないだから是非私はそろ

クメダジ

こんにちは。
クメダジをご存知ですか？いば桶の中の幼子を見たその幼子がロゴスだよね神の子だよねイエスキリストだよねめしやだよね会話を極めしないでだから会話を見てこれが机にしたから彼思わないよかいば桶の中の人を見るわけでそのように聖書というのは OK です。
この中にキリストが寝かされているだから聖書全部が神の言葉じゃなくてそこに寝かされているキリストを見つけキリストを体験することが大事なんだというのが申請としての立場と難しいねこれだから正統主義者ばかりの聖書研究にれるとどんなことが起こるかと言うと今日私はあなたにとって良いと思ったことはいいんだよ父とかそういう 指導者がいない選手が分かってないクリスチャンばっかり集まって10人が意見交換しててどこにも行かないぐるぐる回ってる聖書研究に信者の人が来て結局聖書は読みたいように読めばいいんだあな

可部の願船坊

こんにちは。
可部の願船坊を聞いたことがありますか？校の名前も決まってるんですね。
大阪でナンバーワンと言われた天王寺商業地元の人は転生ってんですね。
聞いたことあるあそこはいい学校なのになぜか親父がそこを卒業してるんです。
転生は良い学校だお前テンションに行けと僕は商業高校より先に行きたかったから大学に行きたいから普通高校行きたい普通科にやらせるようなお金ないぞ大学なんか行けると思ったのかでもそしてある取っ組み合いの喧嘩したんです。
その時からねちょっと関係がね厳しくなったね辛くなったね出たい気持ちなりましたよ。
こくがでも自分の意思を貫いて普通高校に入ってて高校3年の時に初めて交換留学生で海外に出ていくわけねで羽田空港まで来ました。
当時はまだ新幹線がなかった東京オリンピックの年です。
帰ってきた時の新幹線で帰った在来線で行って1年後新幹線で帰ったんで当

慈悲

こんにちは。
慈悲って知っていますか？ですね。
すごいなあそうだね。
他にいたんですね。
そうだね。
他にいるんですね。
それで10時かな話を始めたんです。
もう一つ思い出すのはこれも岐阜県の境界だったと思うんです。
が十字架の話をしていく中で十字架のない協会ってのはおかしいって話をした聖書的な協会だと必ず十字架が立ってるどっかにある高い道の上とか公団の小言過去の後ろとかそれは十字架こそキリスト教のシンボルなんだって話をしたんです。
そして終わってからねアナウンスの時になって牧師さんが申し訳なさそうに怒られて家の教会は台風で上にあった十字架が倒れてなくなりました。
十字架のない協会です。
んでちょうどねそれを再現するため20時から献金を募ってるとこだったんですね。
で十字架献金のアナウンスをします。
と言ってね傑作な僕もね赤面しました。
けどもねそれ知ってて

大阪別院

こんにちは。
大阪別院をご存知ですか？はイエスは旧約聖書でご自分をヤハウェとして表された契約の神であるということ心底言えてるかどうかですよ。
心底言ってみようはいイエスは主です。
なぜ言えたのはあなた聖霊によって言えたんです。
生霊が私に働いてるかどうかわかんないっていう人安心してください。
分かんないとなんたら鈍感なだけです。
生理が働いてるんだってこの星君見てごらんよせいえれへんによるのでなければいけないの家てるならば生理が働いて言えてる言えてると言ってください。
よ結論です。
2日前の日曜日の夜東京の恵比寿でね月に1回のイブニングフェローシップという約1時間の講演会がありまして今回は順天堂大学の病理学の教授樋野興夫先生がゲストでした。
がん哲学と針ががん哲学外来っていうの今天かいてらっしゃいがん哲学外来どういうことしてるかそういう話を1時間し

キンメイジ

こんにちは。
キンメイジを知っていますか？上げた風景ではありません。
かちょっとを一緒にやりましょう。
ね神は仰せられたあなたの子あなたの愛している一人鯉作を連れて守谷の家に行きなさいそして私があなたに示す一つの山の上で全焼のいけにえとしていさくを私に捧げなさいよく朝早くアブラハムはロバに鞍をつけ二人の若い者と息子と一緒に連れて行った彼は全焼のいけにえのために薪を割ったこうして彼は神がお告げになった場所へ出かけて行った3日目に油はむ瓶を上げるとその場所が遥か彼方に見えたアブラハムが見た風景と同じ風景を私たちは見るんですよね。
とかルカの福音書ユダの産地エンカレムっていうところに際しザカリアが住んでたんです。
けどザカリアが神殿で奉仕をするために毎日行ってきて見上げた風景と一緒です。
エンカレムからエルサレムまでは歩いても23時間です。
ルカの福音書

般若

こんにちは。
般若を知っています？関暁夫の文句を言ってたと言うてた思い出したわあいつほんま喋り方ムカつくはずっと言うとったなピカ子の話もしとったまいぴ顔の話怒られるわゾルタクスゼイアンみんな嫌いやろもうね喋り方めっちゃむかつく理想のやめとこゾルタクスゼイアンゾルタクスゼイアン鈴谷は iOS 向け秘書機能アプリケーションソフトである Siri に対し質問をした際に帰ってくる答えの中に登場する国あなるほどねそうそうお尻にね iPhone の Siri に聞いたらゾルタクスゼイアンって言うねこの言葉が出てくるんよねそれちょっと思い出しました。
確かの関さんの悪口を言ってた私酔っ払ってねピカピカをに対して何ということなそれもそうしてきたでも寝た瞬間を覚えてないんですよ。
まったく普通になんかゲームやっててさなんかこんな感じになってこんな感じになってました。
寝る瞬